第(3/3)页

    　　这个汉人陋习，自汉人始，亦由汉人终。

    　　满清蛮夷帮倒忙，愈禁愈纒。

    　　到了解放时期，人们开始把缠足视为陋习，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的羸弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，国人妇女才开始放足。

    　　清末民初时期，社会普遍认为缠足是陋习。清廷和民国政府亦主张废除此习俗，但缠足直到中华人民共和国成立后才彻底消失。二十一世纪初期，在华人社会仍能看到一些上年纪的缠足老妇。

    　　除了缠足之外，国人妇女的血泪解放史，与近代多次革命爆发有关。

    　　很多女性参与了这些革命活动。

    　　从洪秀全太平天国、武昌起义，一直至近代的革命，大量妇女参与了革命，争取到了妇女的主权。

    　　女人不再是男人的附属品，不会再为取悦男人而摧残自己身体。

    　　红色娘子军那威武雄壮的气势，与眼前缠足后行走困难、柔弱可怜凄惨的两女，成了强烈对比。

    　　但洪承畴怎么会有这种义女？！

    　　洪承畴这是要害我？！

    　　我又不是那些爱闻女人小足的变态文人。

    　　洪承畴常备这些义女，肯定是用来讨好当朝上下那些变态文人官员。

    　　变态文人为了私欲，甚至房中淫乐，推崇女人小足，绝对与儒家学说无关。

    　　中国很早就有不同于世俗赞扬缠足的有识之士提出不同见解，但成效不大。宋代车若水在其《脚气集》里对此提出质疑：「夫人缠足，不知始于何时？小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦：缠得小柬，不知何用？」

    　　理学的创立者程颐的所有后代，直到元代都忠实沿袭不缠足的家族传统。

    　　小脚女人生出来的后代，还能好到那里去？！

    　　不是天生体弱多病便是肺痨病秧子了。

    　　宋元明侧缠（造成脚趾骨折或变形），清折骨缠（脚底也会变形），其情况极惨。

    　　一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女仆实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。《夜雨秋灯录》称：「人间最惨的事，莫如女子缠足声，主之督婢，鸨之叱雏，惨尤甚焉。」

    　　之后还有好几个阶段，惨无人道……